محمد هادی بیات

بی دستِ کربلا، دستِ مرا بگیر...

يكشنبه, ۱۳ آذر ۱۴۰۱، ۰۳:۱۸ ب.ظ

فصل های دوست داشتنی

تو خیابون وایستاده بودم؛

درختچه ای در نزدیکیم، بد جوری به خودش می لرزید!

نه تنها برگهاش در حال ریختن بود، بلکه شاخه های ریزش هم به زمین می افتاد!

تند و تند!

اینجوری اش رو ندیده بودم.

انگار که یکدفعه سردش شده باشه و...

 

پاییز و زمستون عجب فصلهای عجیب و دوست داشتنی ای هستن.

خیلی زود شب میشه و دیر صبح.

به قول بنده خدا: الآن یه جوریه که 10 شب وقتی به ساعت نگاه می کنی هنوز 7 شبه :)

شبم که مایۀ آرامشه!

...

 

لحظات احتضار طبیعت و جون دادنش رو به چشم میشه دید و بخوای و نخوای یاد «مرگ» هم میفتی.

هوا هم که گرفتگی خاصّ خودش رو داره.

 

اگه کسی شب زود خوابیده باشه، نمی تونه اصلا سحر پا نشه!

اگه کسی هم دیر خوابیده باشه، راحت می تونه نماز صبحش رو داخل وقت بخونه!

این ایّام قضا کردن نماز صبح خودش هنری لازم داره!

 

خانم های شل حجاب و بد حجاب هم از زور سرما هم که شده یه مقدار بیشتر خودشون رو می پوشونن و به امنیت روانی جامعه آسیب کمتری وارد می کنن. خدا خیرشون بده.

 

کلاّ پاییز و زمستون، چند هیچ از بهار و تابستون جلو اَن :)

 

#دل_کده

۱ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰ ۱۳ آذر ۰۱ ، ۱۵:۱۸
محمد هادی بیات
پنجشنبه, ۳۱ شهریور ۱۴۰۱، ۰۸:۳۰ ق.ظ

مهاجر سرزمین آفتاب

همسرم برای آموزش هیچ کاری تعجیلی نداشت؛ صبور بود و با حوصله. این شکیبایی در یاد دادن آداب و اعمال دین اسلام هم وجود داشت. سعی می کرد با صبوری و خونسردی و به تدریج مرا با اسلام آشنا کند.

برای من مهمتر از عقیدۀ او، خود او و اعمال و رفتار و صداقتش بود.

اصلا تمام محبّت من برای پذیرش دین اسلام او بود؛ او که هرچه زمان می گذشت به شدّت شیفته اش می شدم.

مهربانی، ادب، تواضع و احترام و اظهار عشق به همسر در او موج می زد.

من ترکیب این فضایل انسانی پسندیده را حاصل عمل به اسلام می دیدم و سپس مشتاق می شدم بیشتر و بیشتر از اسلام بشنوم و بیاموزم.

برشی از کتاب «مهاجر سرزمین آفتاب»، خاطرات کونیکو یامامورا (سبا بابایی) یگانه مادر شهید ژاپنی در ایران؛ ص73 - 74

پ.ن: شخصیت همسر خانم یامامورا؛ جناب آقای بابایی اگر جذابیّتش بیشتر از این خانم ژاپنی نباشه کمتر نیست...

#برش_کده

۰ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰ ۳۱ شهریور ۰۱ ، ۰۸:۳۰
محمد هادی بیات
سه شنبه, ۲۹ شهریور ۱۴۰۱، ۰۷:۲۱ ق.ظ

راه واقعا راست

خدایا ما را به راه راست هدایت کن؛

راهی که واقعا راسته؛

نه راهی که ما تصوّر می کنیم راسته!

#توییت_کده

۱ نظر موافقین ۵ مخالفین ۰ ۲۹ شهریور ۰۱ ، ۰۷:۲۱
محمد هادی بیات
جمعه, ۱۱ شهریور ۱۴۰۱، ۱۱:۵۹ ق.ظ

کشیدن دندون بدون بی حسی

آیت الله جوادی آملی در جمع شاگرداش فرمود:

لحظۀ جون دادن مثل کشیدن دندونه؛ اگه بی حش نباشه، دردی تمام بدن رو فرا می گیره که قابل تحمّل نیست، چون این دندون هنوز تعلّق داره به بدن.

حالت جون دادن برای کسی که تعلّق به دنیا داره این شکلیه، اونم نسبت به کلّ بدن نه فقط دندون. انگار از همه جای بدن، بدون زدن آمپول بی حسی، می خوان تیکه ای رو جدا کنن.

امّا اگه کسی به مال دنیا و امور دنیوی وابستگی نداشته باشه و به دنیا عادت نکرده باشه، خیلی راحت پرواز می کنه و می ره و راحت می شه. انگار پوستین آهنین جسد رو از خودش جدا کرده. سبک میشه، خیلی سبک...

برشی از کتاب «سلام بر میّت»، ص 73

#برش_کده

۰ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰ ۱۱ شهریور ۰۱ ، ۱۱:۵۹
محمد هادی بیات
چهارشنبه, ۹ شهریور ۱۴۰۱، ۱۰:۲۵ ب.ظ

آب کوچولو

آب رفته بود و حسینِ یک سال و نه ماهه تشنه اش بود.

هی با بهانه و گریه و می گفت: آب کوچولو؛ آب کوچولو...

باباش شیر آبو باز می کرد و می گفت: نِگا، آب قطعه...

اونم اصلا نمی فهمید و با گریۀ شدید تر هِی می گفت: آب کوچولو...

سماور آبجوش داشت؛

براش ریختن تو استکان و گذاشتن که خنک بشه.

باباش بغلش کرد و راهش برد و می گفت الآن آب خنک میشه...

امّا گریه و آب کوچولو گفتن همچنان ادامه داشت...

...

صلّی الله علیک یا أبا عبد الله...

#خاطره_کده

۰ نظر موافقین ۶ مخالفین ۰ ۰۹ شهریور ۰۱ ، ۲۲:۲۵
محمد هادی بیات
دوشنبه, ۷ شهریور ۱۴۰۱، ۰۶:۲۶ ق.ظ

تصویری صحیح از گناه و توبه

برای اینکه به درستی توبه کنیم باید حقیقت گناه را به درستی بشناسیم. گاهی فکر می کنیم گناه کاری است که خدا بندگان را از آن منع فرموده و چون امر فرموده، این کار نام گناه به خود گرفته است. پس از ارتکاب گناه هم می گوییم خدایا ببخش و خدا هم اگر دلش بخواهد و اراده اش تعلّق بگیرد می بخشد؛

امّا گناه معنای عمیق تری از این دارد. کارهایی که خداوند نهی فرموده، تعارف و قرار داد نیست؛ بلکه هر کدام در وجود انسان اثر سوئی باقی می گذارد. در حقیقت گناه، کاری است که قلب انسان را تیره کرده و وجودش شخص را درگیر می کند و به این دلیل است که خدا آن را منع فرموده است.

غذای مسموم یا ویروسی که وارد بدن می شود اثری واقعی بر جسم می گذارد، گناه نیز همین اثر منفی را بر نفس می گذارد و مانند جراحتی است که بر روح وارد می شود.

در مقابل، توبه تحوّلی واقعی در وجود انسان است که آثار پلیدی را که در نفس ظاهر شده پاک می کند و مانند مرهم جراحت روح را التیام می بخشد. لذا هرچه گناه بزرگتر باشد، توبۀ از آن هم باید بزرگتر و شدیدتر باشد...

البته بسیاری از کارهای خیر وجود دارند که نامشان توبه نیست امّا خود به خود گناهان را می شویند. ممکن است ناخودآگاه در حقّ کسی ظلمی کرده باشید و کدورتی در نفستان حاصل شود، اما بعدا به کسی انفاق یا ایثار می کنید و او شاد می شود و همین شادی، کدورت و گناه قبلی شما را از بین می برد...

برشی از کتاب «دریای بی کران؛ تبیین گام به گام سیر و سلوک الی الله برای جوانان. ص 74 - 75.

#برش_کده

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ شهریور ۰۱ ، ۰۶:۲۶
محمد هادی بیات
دوشنبه, ۷ شهریور ۱۴۰۱، ۰۶:۰۱ ق.ظ

خدایا ببخش (6)

اللَّهُمَ‏ إِنِّی‏ أَسْتَغْفِرُکَ‏ لِکُلِ‏ ذَنْبٍ... احْتَجَبْتُ فِیهِ مِنَ النَّاسِ بِسِتْرِکَ

خداوندا، بر من ببخش هر گناهی را که با پرده پوشی تو در آن گناه از مردم پنهان ماندم


أَوِ اتَّکَلْتُ فِیهِ عِنْدَ خَوْفِی مِنْهُ عَلَى أَنَاتِکَ

یا با وجود هراسم از گناه، هنگام ارتکاب آن بر صبر و درنگ تو تکیه کردم


وَ وَثِقْتُ مِنْ سَطْوَتِکَ عَلَیَّ فِیهِ بِحِلْمِکَ

و از خشم تو بر خودم، به بردباری ات اعتماد کرده ام


وَ عَوَّلْتُ فِیهِ عَلَى کَرَمِ عَفْوِک‏َ

و آن را بر عفو کریمانه ات واگذار نمودم

#پرونده_ویژه

#خدایا_ببخش

۰ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۷ شهریور ۰۱ ، ۰۶:۰۱
محمد هادی بیات
پنجشنبه, ۳ شهریور ۱۴۰۱، ۰۵:۴۴ ب.ظ

نوشتۀ سنگ قبر

⁉️ اگر بخواهید روی سنگ قبرتون جمله ای برای کسانی که از بالای قبر شما رد میشن بنویسید، چی می نویسید؟؟؟

 

بعدا نوشت:

جملات ارسالی بعضی از بزرگواران در فضای شخصی:

📌 سوَّدتُ صَحیفةَ اَعمالی و وَکَلتُ الاَمرَ اِلی حیدر... (چه سیه کردم نامه ی خود را دست من و دامان تو حیدر)

📌 عِش ما شِئتَ، فَإنَّکَ مَیِّت (هر طور می خواهی زندگی کن، آخرش می میری).

📌 الناسُ نِیامٌ اذا ماتُوا اِنتَبَهُوا (مردم همه در خوابند وقتی مردند بیدار می‌شوند).

📌 قال امیر المؤمنین (علیه السلام): أما لو أذِنَ لهم فی الکلام لَأخبروکم أنّ خیرَ الزّادِ التَّقوىٰ (اگر به مردگان اجازه سخن گفتن داده می شد، قطع می گفتند که بهترین زاد و توشه تقوا است).

📌 در آن نفس که بمیرم در آرزوی تو باشم
بدان امید دهم جان که خاک کوی تو باشم
به وقت صبح قیامت که سر ز خاک برآرم
به گفت و گوی تو خیزم به جست و جوی تو باشم

#دل_کده

۴ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۳ شهریور ۰۱ ، ۱۷:۴۴
محمد هادی بیات
دوشنبه, ۳۱ مرداد ۱۴۰۱، ۰۸:۱۶ ق.ظ

قهرمان تولید تجهیزات پزشکی کشور

چقدر کتاب «تندتر از عقربه ها حرکت کن» عالیه!

روایت حرکت به سوی یک اتفاق بزرگ!

ماجرای دانشجوی معدّل 14 دانشگاه صنعتی اصفهان که اوّلین شغلش هم تایپ و زیراکس تو یه مغازه کوچیک بوده...

امّا الآن مدیر شرکت دانش بنیان «بهیار صنعت سپاهان» هست.

از تولید برانکارد شروع کرد و الآن یکی از پیشرفته ترین دستگاه های پزشکی یعنی شتاب‌دهنده خطی (رادیوتراپی) که در درمان سرطان مورد استفاده قرار می گیره رو تولید می کنه و تکنولوژی اش رو به روسیه می فروشه!

تو سال 99 برای 400 نیروی تمام وقت و 700 نیروی پاروه وقت اشتغال زایی می کنه و و و

...

اینقدر مطالب کتاب زیبا و خوندنیه که نمیدونم از کجاش چند خطّی انتخاب کنم.

به هر حال، این شما و این هم قسمت هایی از کتاب:

می گوید: «زندگی ما به چهار قسمت تقسیم می شود: کار، خواب، عبادت و تفریح»؛ که معمولا سه تای دیگر کار را محدودتر می کنند. روایاتِ این حرف را نیز می آورد و می گوید: «مهندس، بالاخره کار یک حدّی دارد!».

نمی فهمد جاهایی هست که کارت می تواند عبادتت هم باشد. که اگر از کارت لذّت ببری، می تواند تفریحت هم باشد...

...

روزی استادی گفت: «نود درصد شاگردهای من الآن آن طرف مرز هستند». با حسرت و افتخار هم می گفت.

گفتم: «خب تقصیر شماست که این ها رها می کنند و می روند».

گفت: «به من چه! کسی به اینها اهمیت نمی دهد».

گفتم: «من منکر اشتباه مسئولان و مدیرانمان در بی توجّهی به این افراد نیستم، ولی سؤال من این است که اگر یک روز بابای ما بِهِمان اخم کرد یا چیزی در سفره مان نبود، سریع رها می کنیم و می رویم خانۀ همسایه یا می ایستیم کنار پدر و مادرمان؟ می ایستیم ببینیم مشکل چیست و چگونه حل می شود. اصلا می رویم کار می کنیم و غذایی می آوریم سر سفره تا برادر و خواهر کوچک ترمان گرسنه نمانند... ما اگر در قبال خانه و خانوادۀ مان مسئولیم، باید در قبال کشورمان هم که خانه بزرگ ترمان است احساس مسئولیت کنیم».

...

امروز تو این کشور دلاّلی بهترین شغله. در برابرش چی می خواید بگید؟ می خواید بگید تو دانش بنیان بیشتر از دلاّلی پول هست؟ معلومه که نیست! امّا این آدم انگیزه های دیگه ای داره که اربعین می ره مجّانی برای امامش کار می کنه، یا تو آستان قدس رضوی رایگان و با افتخار کار می کنه. اگه می خواید هیئت علمی رو تکون بدید، برید بهش بگید آقای عضو هیئت علمی، شمایی که می ری تو صف اوّل نماز وامیستی و نماز جماعتت ترک نمی شه، امروز کشور بهت نیاز داره. مگه نمی گی این کشور امام زمانه؟ حالا این کشور به تخصص شما نیاز داره... شما هم که دیگه ادعای دانش داری، بیا وسط صحنه».

...
ادبیّات دینی ما در فضای تجارت خیلی ضعیف شده است. در سیستم اقتصادیِ بچه مسلمان های ما هیچ حرفی از توکّل نیست، ولی آیا می شود گفت در این دنیا اتفاقی می افتد که بدون نظر حضرت حق باشد؟!...

باید یاعلی را بگویی و بلند شوی. اگر نیّت و جهت حرکتت درست باشد، بقیه اش به مرور حلّ می شود. آدم هایی که صبر می کنند همه چیز فراهم بشود و بعد حرکت کنند، از قافله عقب می مانند.

#برش_کده

۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۳۱ مرداد ۰۱ ، ۰۸:۱۶
محمد هادی بیات
جمعه, ۲۸ مرداد ۱۴۰۱، ۰۷:۳۱ ب.ظ

خدایا ببخش (5)

... اللَّهُمَ‏ إِنِّی‏ أَسْتَغْفِرُکَ‏ لِکُلِ‏ ذَنْبٍ‏ قَوِیَ‏ بَدَنِی‏ عَلَیْهِ بِعَافِیَتِکَ

خداوندا؛ بر من ببخش هر گناهی را که به واسطۀ عافیت [سلامت] بخشیِ خودت، بدنم بر آن توانا شد

 

أَوْ نَالَتْهُ قُدْرَتِی بِفَضْلِ نِعْمَتِکَ

یا به واسطۀ نعمت فراوان تو بر آن قدرت پیدا کردم

 

أَوْ بَسَطْتُ إِلَیْهِ یَدِی بِتَوْسِعَةِ رِزْقِک‏

یا به واسطۀ رزق گستردۀ تو به آن دست یافتم

 

#پرونده_ویژه

#خدایا_ببخش

۰ نظر موافقین ۵ مخالفین ۰ ۲۸ مرداد ۰۱ ، ۱۹:۳۱
محمد هادی بیات
پنجشنبه, ۲۷ مرداد ۱۴۰۱، ۰۶:۲۹ ق.ظ

مسیحی بشیم؟ یهودی چطور؟ یا زردشتی؟

در میان ادیان الهی و غیر الهی، اسلام آنقدر عظمت دارد که اصلا قابل مقایسه با سایر ادیان نیست؛ زیرا:

1) هیچ راه علمی برای اثبات وجود پیامبران گذشته ـ به جز پیامبر اسلام ـ وجود ندارد. هیچ مستند تاریخی معتبری برای این ادعا در دست نیست!

مسلمانان به واسطه خبر دادن قرآن از انبیاء گذشته، به آنها اعتقاد دارند، امّا کسانیکه به اسلام اعتقاد ندارند، راهی برای اثبات این مسئله ندارند.

از این رو بسیاری از دانشمندان مسیحی امروز از دین مسیح برگشته و ادعا می کنند حضرت مسیح شخصیتی اسطوره ای و غیرواقعی در تاریخ مسیحیان، مانند رستم در تاریخ ایران است.

 

2) هیچ راه علمی برای اثبات نبوّت انبیاء پیشین ـ به جز پیامبر اسلام ـ وجود ندارد؛ چون وقتی از تاریخ کسی چیزی در دست نیست و هیچ گزارش معتبری از معجزات و کارهای او وجود ندارد، طبیعی است که نمی توان نبوّت او را هم اثبات کرد.

 

3) در هیچ یک از ادیان گذشته ـ به جز اسلام ـ کتاب و متن دینی معتبری از پیامبران باقی نمانده است. تورات و انجیل و اوستا سند ندارد و هیچ کس راهی ندارد که اثبات کند این کتابها از حضرت موسی و عیسی یا رزدشت است؛ چه رسد به آنکه اثبات کند از جانب خداوند بر این پیامبران نازل شده است.

تورات به اعتقاد خود یهودیان مدّتها گم شده بود و بعد از گذشت نیم قرن بزرگان یهود بر اساس خاطرات شفاهی باقی مانده از نسلهای قبل آن را بازنویسی کردند و انجیل از آغاز گم شد و آنچه امروزه به نام انجیل خوانده می شود خاطرات یاران حضرت عیسی از داستان های آن حضرت است... و اوستا نیز هیچ مستند تاریخی ندارد.

 

4) هیچ یک از این کتابها دارای معارف و دستورات عمیقی نیست که بتوان بر اساس عظمت محتوا و پیامشان ارتباطشان را با عالم غیب فهمیده و به آن ایمان آورد، بلکه مطالب بسیار باطل و سستی در تورات و انجیل تحریف شده وجود دارد که هیچ انسان دانشمندی نمی تواند آن را بپذیرد.

یکی از علّت های اصلی دین گریزی در دنیای غرب در میان دانشمندان، حجم فراوان مطالب خلاف عقل در کتاب مقدس است.

 

برشی از کتاب «معارف کاربردی»، ج5 (اسلام شناسی)، ص12 - 19.

#برش_کده

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۷ مرداد ۰۱ ، ۰۶:۲۹
محمد هادی بیات
دوشنبه, ۲۴ مرداد ۱۴۰۱، ۱۱:۳۳ ق.ظ

تاریخ تکرار می شود

در جریان جنگ صفّین و ماجرای حکمیّت، هنگامی که متن معاهده نوشته می شد، نویسنده در ابتدای آن نام امام (علیه السلام) را با عنوان امیرالمؤمنین نوشت و معاویه اعتراض کرد که اگر من او را امیرالمؤمنین می دانستم، با او نمی جنگیدم. به حضرت مراجعه کردند و ایشان فرمودند عبارت امیرالمؤمنین را حذف کنید! «احنف» اصرار کرد که این کلمه باقی بماند، حتّی اگر به جنگ جدیدی منجر شود؛ ولی «اشعث» به مخالفت با وی پرداخت و حضرت فرمود:

«لا إله إلاّ الله و اللهُ أکبر. آنچه برای رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) اتفاق افتاده است، برای من نیز تکرار می شود!

به خدا سوگند، همین ماجرا به دست من در صلح «حُدَیبیّه» اتفاق افتاد، آنگاه که با خط خود نوشتم: این پیمانی است که محمّد، رسول خدا، و سهیل بن عمرو بر اساس آن مصالحه می کنند. سهیل گفت: من با عهدنامه ای که در آن خود را رسول خدا نامیده ای موافقت نمی کنم؛ زیرا اگر تو را فرستادۀ خدا می دانستم، با تو نمی جنگیدم و اگر بپذیرم که تو پیامبر خدایی و در عین حال مانع از طواف تو به خانۀ خدا شوم، از ستمکاران خواهم بود. بنویس «محمد بن عبد الله» تا من نیز موافقت کنم.

رسول خدا به من فرمود: «ای علی، من هم رسول خدایم و هم محمد فرزند عبد الله. اگر در این عهدنامه نوشته شود «محمد فرزند عبد الله»، رسالت مرا مخدوش نمی سازد؛ پس بنویس محمد فرزند عبد الله».

آن روز من در این باره با مشرکان بحث و گفتگو کردم و امروز نیز همانند آن روز برای فرزندان آنان می نویسم، مانند آنکه رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) برای پدران آنان نوشت، و اینگونه تاریخ تکرار می شود...

...

همان حضرت، در نامۀ خود به «حارث همدانی» (نامه 69 نهج البلاغه) می فرماید:

«وَ اعْتَبِرْ بِمَا مَضَى‏ مِنَ‏ الدُّنْیَا مَا بَقِیَ‏ مِنْهَا فَإِنَّ بَعْضَهَا یُشْبِهُ بَعْضاً»؛ از گذشتۀ دنیا برای باقی ماندۀ آن پند و عبرت گیر، چراکه بعض آن مانند بعض دیگر است...

...

نمی شود چشممان را به سرگذشت پیشینیان ببندیم و به گزاره های تاریخی صرفا به عنوان وقایعی که رخ داده و تمام شده و رفته نگاه کنیم یا نهایتا اگر مظلومیّتی بوده بگرییم و رخت عزا به تن کنیم و بعد ما نیز تکرار کنیم، خطاهای گذشتگان خود را!!!

تاریخ، قصّه نیست!

تاریخ عبرت است!

تاریخ تکرار شدنی است!

 

#حدیث_کده

____________________

ر.ک: امالی (شیخ طوسی)، ص187، ح17؛ علی از زبان علی، ص434.

۰ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۴ مرداد ۰۱ ، ۱۱:۳۳
محمد هادی بیات
محمد هادی بیات